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话说养生与中医
发布时间：2011-05-05 06:20:59作者：百年养生网出处：百年养生网
所在栏目：中医养生
养生与中医同出一脉，都是在博大精深的中国传统文化中孕育而生，是中华民族独有的文化宝藏和智慧结晶。 养生与中医之间有着千丝万缕的联系，这些联系充分体现出中国传统文化的背景。
《黄帝内经》中就提出“不治已病，治未病”的观点。 喻示人们从生命开始就要注意养生，才能保健防衰和防病于未然。《淮南子》云：“良医者，常治无病之病， 故无病；圣人者，常治无患之患，故无患也。”金元时期朱丹溪亦说：“与其治疗于有病之后，不如摄养于先病之前。”人不可能长生不老，也不可能“返老还童”，但防止未老先衰延长生命是可以办到的，这种预防为主的养生思想告诉人们，必须自幼注意养生，平时注意养生，尤其在生命的转折关头，更应高度注意养生。如能持之以恒，即可防衰抗老，预防衰老疾病的发生。这种防病抗衰思想与中国文化中的忧患意识一脉相承，《周易?系辞下》云：“安不忘危，存不忘亡。”这种注重矛盾转化、防微杜渐的辩证哲学思想是中国古哲学的精华。
中国养生十分强调自然界是一个普遍联系着的整体，提出天人相应，天人感应等思想。认为天地万物不是孤立存在的，它们之间都是相互影响，相互作用，相互联系，相互依存着的。中医文化中亦体现出这种原则。中医主张“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久”。这里明确把天文、地理、人事作为一整体看待。人既是自然界的人，又是社会的人。人生活在自然界，又生存在人事社会之中，不能离开社会群体而生存。影响健康和疾病的因素，既有生物因素，又有社会和心理的因素，这是自古以来人们已经感觉到了的客观事实。中国养生从“天人相应”和“七情六欲”等观点出发，从人与自然，人与社会的关系中去理解和认识人体的健康和疾病，十分重视自然环境和心理因素的作用，并贯穿在病因考查，诊断治疗以及保健预防的各个环节中，如强调养生要“顺四时而适寒暑”。
同时中医认为人体本身也是个有机整体。把人的五脏与五体、九窍、五声、五音、五志，五液、五味等联系起来，组成整个人体和五个系统，在此基础上又根据脏腑的表里关系通过经络联系起来，共同协调地完成人的生命活动。这种形神合一，以神统形的整体观形成了中国传统文化的大统一的整体观。
《素问.至真要大论》“谨察阴阳之所在而调之，以平为期”。中医认为阴阳分别代表人体内相对的双方。《内经》中说：“生之本，本于阴阳”，说明人的形成和生长发展的规律离不开阴阳。在人体正常生理状态下，保持阴阳相对平衡，如果出现一方偏衰，或一方偏亢，就会使人体正常的生理功能紊乱，出现病理状态。养生认为无论是饮食起居，精神调摄，自我锻炼，药物作用都离不开协调平衡阴阳的宗旨，人的衰老，或为阴虚，或为阳虚，或阴阳俱虚。阴虚则阳亢，阳虚则阴盛，阴盛则阳病，阳盛则阴病。故防治衰老，贵在调和阴阳，使阴平阳秘，精神乃治。两者都说明中国传统文化注重对称，强调平衡的哲学根底。
中国哲学对动静的辩证关系认识很早，《周易》中就提出“动静有常”，《吕氏春秋》“流水不腐，户枢不蠹”，自然界的物质是不断运动变化着的，只有运动，才发生变化，只有运动，才产生万物。中医认为人的生命活动，从发生、发展到消亡的全部过程，始终贯穿着一系列内部矛盾运动，这种运动就是升降出入。
《内经》提出“高下相占，升降相因，而变化矣”。运动是自然规律，也是维持人体健康最基本的因素，生命运动的规律就是新陈代谢的过程，如果人体的升降出入运动发生障碍就是患病。
养生学也非常重视用运动变化的观点来指导防病治病。生命在于运动，因为运动是生命存在的特征，人体的每一个细胞无时无刻不在运动着，只有保持经常运动，才能增进健康，预防疾病，以求延年益寿。
应该说，中国传统医学的主要理论在2000年前已经相当完善，经过2000多年的不断丰富与演变，加上现当代与西医的融合发展，中医学已经是一个非常完美的体系了。但养生从本质上来说还是具有经验的特点，与现代实验医学相差甚远，不在这种文化氛围中，甚至不是这种语言，都无法掌握它，也很难真正理解。两者的区别主要体现在以下两方面：
一是养生文化更注重研究社会、心理变化对人的影响，着眼于提高人们的身心健康、社会环境对人的影响，及人如何适应社会环境。中国古代一直非常重视心理养生，在一定意义上说，儒家的修身养性就是一种心理养生。在现代社会，人们的生活节奏大大加快，精神压力也在加大，社会矛盾冲突错综复杂，这造成人的心理负荷增加。中医需要充分吸收养生文化精髓深入研究社会、心理对人的影响，并采取积极主动的方法进行调适以适应新环境，驾驭新环境，充分发挥中医的优势，修性养生。
二是养生更重视研究老年养生。中国老年人的日益增多，必然对老年人的生理、心理保健有更高的要求。同时，老年人在养生上也与中青年人有不同的特点，老年人脾胃虚弱，肾气亏耗，骨弱腿软，怕热怕寒，凡此等等均对养生学提出更高的要求，要促使老年养生学成为中医的一个重要分支。但是，养生学需要加强对中年人养生的研究。中年人肩负生活和工作的两副担子，十分辛苦。中国中年人的身体差，疾病多是惊人的，世称中年为“多事之秋”。 随着中国人社会负担的加重，如何提高其体质，防止其衰老是刻不容缓的。中年人的养生一般来讲，就是一个未衰先养的问题，这个问题的突破将有较大的社会效益和学术价值。 三是中医更注重对抗衰老中药的研究。在中医养生学发展的历史长河中，积累了大量的宝贵经验，养生方剂便是这座宝库里一颗灿烂的明珠。所存方剂大多由植物药构成，强身抗衰老作用明显，毒副作用小，可以长期服用。如何利用现代科学的方法进行筛选、提炼，选择一批疗效确切、毒副作用甚徽的抗衰老方剂，将是今后很长一段时间内，中医养生专家和药物研究工作者的重要任务之一。
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