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房中对深浅次数的要求
发布时间：2011-12-08 09:03:48作者：百年养生网出处：百年养生网
所在栏目：养生之道
在性生活中，对男女双方交合的深浅、次数的要求是房中（双补）阶段的一项特殊要求，古人对此特别重视，为什么古人会有这样的要求呢？《医心方》说：“阴阳之和在于琴弦、麦齿之间，阳函昆石之下，阴困麦齿之间，浅得气，远则气散。”意思是说阴阳二气的和合协调，主要在阴茎置于琴弦（入阴道一寸处）与麦齿（入阴二寸）之间。因为阳气易困乏于阴道的昆石（约在阴道的五寸处）以下部位，阴气则易受损于阴道麦齿以后。所以男女交合时，阴茎进入较浅则阴阳二气得以和谐；若进入过深时，则阴阳二气易于耗散，同时认为交合深了会“伤肝、伤肺、伤脾”使“百病生”，说明男女交合时阴茎进入不宜太深。
同时古人还认为，阴茎进入浅不仅能使女方达到“浅则女美”的作用，而且还有利于孕育。如《千金方》说：“进火之时，当至阴节间而止，盖深则少阴之分，肃杀之方；浅则厥阴之分，融合之方。”按阴阳学说，阴主闭藏肃杀，阳主升发生长。少阴为“阴中之阴”，故称“肃杀之方”；厥阴为“阴中之阳”，故称“融合之方”。说明夫妇在性交时，阴茎进入较浅，能使阴阳二气和合协调，有利于孕育。
除了深浅的要求外，古人还讲究次数，关于次数这一要求的总的原则是：浅多深少。通常的说法是“九浅一深”、“八浅二深”、“三浅一深”等，当然这些数次都是从男性的角度讲的。这些次数来自于什么原因，现很难考证，但据推测可能与河图洛书、周易等数理观念有一定关系。
在所有的次数中“九浅一深”是使用得最多的，为什么用“九”和“一”这两个数呢？《素问·三部九候论》曰：“天地之至数，始于一，终于九焉。”九数体乎易简之理，合乎运行之数，天以是而健行，人以是而延生。其目的在于调节阴阳平衡，疏通经络，调和营卫，补益气血，协调脏腑。天地至数为一，原始反终，九转返一，复归太极之义。所以，《列子·天瑞篇》说：“一变而为七，七变而为九，九者究也，仍复变为一。”（5）对动作的要求在房中（双补）阶段，为了更好地实现养生长寿的目的，古人还对交合时的动作提出了“浅内徐动”、“弱入强出”的原则。古人认为阴茎置于阴道的琴弦、麦齿（即女阴内寸半至二寸左右）间，则阴阳二气相合协调；若进入过深则阴阳二气易于耗散，且损伤肝、肺、脾等脏气。故房事时，阴茎插入不宜过深，交媾的动作也要做到徐缓稀疏。《素女经》认为：浅内徐动，出入欲希（稀），女快意，男盛不衰，以此为节。
此外，古人还提出“弱入强出”原则，即：当阴茎尚未十分坚挺时插入，趁阴茎还坚实时抽出。如《玉房指要》就曾指出：弱而内之，坚强急退，进退之间，欲令疏迟，亦勿高自投掷，颠倒五脏，伤绝脉络，致生百病。
《洞玄子》认为：女当津液流溢，男即须退。不可死还，必须生还，如死出，夫损于男，特且慎之。
张介宾对交合时刺入深浅问题则持灵活态度，主张应因人而异，过浅或过深都不合适。阳物坚强者，刺入过深则女方难耐，影响性快感；阳物不强，刺入太浅则女方乏味，也达不到性享受的目的。《景岳全书》卷三九强调：远近乃男女之会机也。可以长材排闼，唐突非堪；或以偷觑跽门，敢窥堂室。欲拒者不能，欲吞者不得，睽隔如斯，其能垢乎？然敛迹在形，致远在气，敛迹在一时，养气非顷刻，使不有教养之夙谋，恐终无刚劲之锐气，又安能直透而鸠居鹊巢也。
总之，“浅内徐动，弱入强出”是古人对房中养生总结出来的较为科学的结论，值得我们重视。
纵观房中（双补）阶段的所有要求，会发现其中有一个原则，即“法于阴阳，和于术数”。
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