当前位置:[网站导航]首页>中医养生>

医家养生之天人之际的沟通

发布时间:2011-12-06 16:09:29作者:百年养生网出处:百年养生网

所在栏目:中医养生养生之道

我们的祖先在直观体察人类自身与自然界的过程中,逐步认识到生命运动与自然运化的相应关系,进而类比、综合、演绎,建立了中国传统文化对天人之际的根本认识———整体生命观,它既是古代许多学科的指导理论,也是医家养生的理论基础。这种整体观包括三个层次:

(1)天人整体观

即把人看做自然界的一部分,从天地间万物生生化化的整体背景上考察人的生命活动。中医经典《黄帝内经》中对此有详细论述。如《素问·四气调神大论》就明确地叙述了季节与人体生命活动的关系:“阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起。”把这一原理用于养生实践,就是“春夏养阳,秋冬养阴……与万物沉浮于生长之门”,必须“应四时而适寒暑……节阴阳而调刚柔”。

吴圣贤:茯苓安神汤的配方,功效与作用,怎么做,不适合的人,失眠

(2)心身整体观

就是把人的精神和肉体看做一个整体,并据此考察人的生命活动。

古人认为人是神、气、形三者的统一体。《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,体之充也;神者,生之制也。”即形体是生命活动的基础,精神是人的生命活动的主宰,气是生命信息的体现,它充斥全身,把形神结合成一个统一体。对这一整体,古人尤强调“神”的主导作用。

王波:长高贴敷方的配方与用法,功效与禁忌,长高,命门穴,生长激素

《素问·六节藏象论》中说:“心者,生之本,神之变也。”它关系着人体的稳定与变化,关系着人的生命安危。《素问·灵兰秘典论》中说:“心者,君主之官也,神明出焉……主明则下安,以此养生则寿……主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃。”这段文字精辟地论述了作为意识、精神之官的心,在生命活动中的重要地位。

(3)人体整体观

人身是一个有机整体,中医认为人体各部,包括形体百骸和五脏六腑,彼此都互相联系和制约,形成一个以脏腑为核心的有机整体。《素问·五藏生成篇》说:“心之合脉也,其荣色也,其主肾也;肺之合皮也,其荣毛也,其主心也;肝之合筋也,其荣爪也,其主肺也……”《内经》在这方面的论述很多,这些理论是后世藏象学说与脏腑辨证的根据。

总而言之,以脏腑为核心,赖经络系统维系的“形”、寓于心的“神”和把神与形结合在一起的“气”,此三位一体,构成了以心为主导、心身统一、天人相应的生命。这是千百年指导医疗养生实践的理论基础。

而经络论、气化论、藏象学说等均是这种整体生命观的学术内容。此外,阴阳五行理论和精气神理论,也都具体地指导着养生实践的开展。

全站最热

  • [腹部疾病]拉肚子拉水

    很多人都会遇到拉肚子拉水的情况,特别是在大吃一顿或者是感冒的情况下。关于拉肚子拉水,产生的原因主要是因为饮食问题,或者是因为肠胃问题。本页包...

  • [杨奕]杨奕《手到病自除》全文阅读

    本页提供杨奕手到病自除全文阅读。包括完整目录、共计6大章,66个小节的详细内容。涉及到全身的各个反射区,以及自然疗法、反射区疗法、食疗等。另外...

  • [穴位]耳穴的名称,部位与主治

    耳穴在耳郭的分布有一定规律,耳穴在耳郭的分布犹如一个倒置在子宫内的胎儿,头部朝下,臀部朝上。其分布的规律是,与面颊相应的穴位在耳垂;与上肢相...

  • [健康自测]手掌发黄是怎么回事

    手掌发黄,一般是血管内血液不充盈或是皮肤营养不良的表现,这种情况通常是慢性病的征兆,如慢性萎缩性胃炎、慢性贫血、慢性结肠炎等。但手掌发黄同样...

  • [健康图库]人体淋巴分布图图片

    这是关于人体淋巴分布图的图片,图片所在的文章是:20120910天天养生视频和笔记:何裕民讲淋巴瘤,癌,重压出的淋巴癌,图片尺寸390x378像素,格式是JPG...

文章评论