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黄帝内经中温疟,瘅疟的病机和症状
发布时间:2013-05-12 11:02:21作者:百年养生网出处:百年养生网
所在栏目:黄帝内经
黄帝内经中温疟,瘅疟的病机和症状
【原文】
帝曰:夫病温疟与寒疟而皆安舍,舍于何脏?岐伯曰:温疟者,得之冬中于风,寒气藏于骨髓之中,至春则阳气大发(1),邪气不能自出,因遇大暑,脑髓烁(2),肌肉消,腠理发泄,或有所用力,邪气与汗皆出。此病藏于肾,其气先从内出之于外也。如是者,阴虚而阳盛,阳盛则热矣,衰则气复反入,入则阳虚,阳虚则寒矣。故先热而后寒,名曰温疟。
帝曰:瘅疟何如?岐伯曰:瘅疟者,肺素有热,气盛于身,厥逆上冲,中气实而不外泄,因有所用力,腠理开,风寒舍于皮肤之内,分肉之间而发,发则阳气盛,阳气盛而不衰,则病矣。其气不及于阴,故但热而不寒,气内藏于心,而外舍于分肉之间,令人消烁脱肉,故命瘅疟。帝曰:善。
【注释】
(1)阳气大发:春日天地之间的阳气生发,万物向荣,人体阳气也相应的生发于外。
(2)脑髓烁:肾藏精,精生髓,脑为髓海。脑髓烁,是指肾精的消耗。
【白话详解】
黄帝道:温疟和寒疟,邪气如何侵入?逗留在哪一脏?岐伯说:温疟是由于冬天感受风寒,邪气留藏在骨髓之中,虽到春天阳气生发活泼的时候,邪气仍不能自行外出,及至夏天,因夏热炽盛,使人精神倦怠、脑髓消烁、肌肉消瘦、腠理发泄、皮肤空疏,或由于劳力过甚,邪气乘虚与汗一齐外出。这种病邪原是伏藏于肾,故其发作时,是邪气从内而出于外。这样的病,阴气先虚,而阳气偏盛,阳盛就发热,热极之时,则邪气又回入于阴,邪入于阴则阳气又虚,阳气虚便出现寒冷,所以表现为先热而后寒,名叫温疟。
黄帝道:瘅疟的情况怎样?岐伯说:瘅疟是由于肺脏素来有热,肺气壅盛,气逆而上冲,以致胸中气实,不能发泄,加之劳力之后,腠理开泄,风寒之邪便乘机侵袭于皮肤之内、肌肉之间而发病,发病则阳气偏盛,阳气盛而不见衰减,于是病就但热不寒了。邪气不入于阴分,所以但热而不恶寒,邪气内伏于心脏,而外出则留连于肌肉之间,能使人肌肉瘦削,所以名叫瘅疟。黄帝道:讲得好!
【按语】
本节对温疟、瘅疟的病机和症状作了较为详尽的阐释和描述。温疟、瘅疟两者同属疟病中的热盛之证,都存在热盛、但热不寒而呕、脉弦大等症状。但两者之间又有区别:温疟为内热炽盛兼表寒,属热多寒少,症见汗出恶风、骨节疼烦、时呕、舌质红、苔不燥、脉浮大,病情相对较轻,治法宜清热生津,解肌发表,如白虎加桂枝汤;瘅疟为气阴两伤,属表里皆热,症以但热不寒、少气烦闷为主,病情严重,治法宜清热生津,益气养阴,方如竹叶石膏汤。
本篇所论之疟疾,应包括现代所指之疟疾和一些类似疟疾的外感热病,范围较为广泛。现代医学认为,疟疾由疟原虫所引起,临床上以间歇性寒战、高热、出汗、脾肿大和贫血等为特征,其中又以恶性疟可侵犯内脏而最为凶险。从发作休止的特点来看,本篇所指的疟疾与现代所称相同。从临床表现看,只有寒疟与现代所称之疟相似,而温疟、瘅疟与之有明显的区别,特别是瘅疟与现代之疟几无相似之处。
【应用举例】
燕南河北道提刑按察司书吏高士谦,年逾四十。至元戊寅七月间,暑气未退,因官事出外劳役,又因过饮,午后大发热而渴,冰水不能解,其病早晨稍轻减,服药不效。召予治之。诊其脉弦数。《金匮要略》云:疟脉自弦,弦数者多热。《疟论》曰:瘅疟脉数,素有热气盛于身,厥逆上冲,中气实而不外泄。因有所用力,腠理开,风寒舍于皮肤之内、分肉之间而发,发则阳气盛而不衰,则病矣,其气不及于寒,故但热而不寒者,邪气内藏于里,而外舍于分肉之间,令人消烁脱肉,故名曰瘅疟。《月令》云:孟秋行夏令,民多瘅疟。洁古云:动而得之,名曰中暑,以白虎加栀子汤治之。士谦远行劳役,又暑气有伤,酒热相搏,午后时助,故大热而渴,如在甑中,先以柴胡饮子一两下之,后以白虎加栀子汤。每服一两,数服而愈。(《卫生宝鉴卷十六》)
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