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生命的圆形炼养法

发布时间:2011-12-07 19:12:16作者:百年养生网出处:百年养生网

所在栏目:中医养生

既然生命的结构、生命的运动都是圆形的,那么增强生命体质、延长生命寿限的炼养方法也应该符合“圆”规律。实际上中国道家、医家乃至佛家、儒家的养生原则与方法正是遵循了“圆道”生命规律,“圆形养生”可以说是中国养生法的精髓和中国养生理论的合理概括。

被称为“万古丹经王”的《周易参同契》,以日月气候的变化周期来说明人体信息运动规律。《周易参同契》说:“周流行六虚,往来既不定。”“五六三十度,度竟复更始。”“寅申阴阳祖,出入终复始。”“如是行四时,五行得其理。”分别概括了朔望月、日辰、年时的变化周期,实以此论述丹道运行的周期与节律。《周易参同契》言天实指人体,《周易参同契》中的“黄道”、“子午”、“朔望”、“日辰”、“年时”或指任督,或指火候,或指丹药。日、月、年是周期循环的,人体丹道火候也是周环消长的。

此后东晋葛洪《抱朴子》、魏夫人《黄庭经》、唐代钟离权、吕洞宾《钟吕传道集》,直至北宋张伯端《悟真篇》,将丹道理论不断发展,使内丹术臻于完善,内丹术包括“炼精化气,炼气化神、炼神还虚”三个阶段,从先天之“虚”到后天之“虚”是一个大循环。在炼精化气阶段,行小周天,于活子时出现时,精气神发动,在意念作用下,内气起于下丹田,沿督脉逆行而上,至泥丸上丹田再循任脉顺行而下,复至下丹田循行一周,为炼药一次,完成一次人体中轴圆炼养。炼气化神阶段,行大周天。起于正子时,沿全身经络做环周运行,范围比小周天广,其循行路线或走十二正经,或走奇经八脉,或交叉网状运行,虽因人而异,但均不离周环运行。

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炼神还虚阶段,以上丹田为“炉”,以天地宇宙为“鼎”,人与宇宙合而为一,超越语言思虑,纯由意想而成,以达到“出神”而趋于物我同化,常定常寂,一切归元。此时宇宙与人已构成一个圆融无碍的大圆。宇宙与人的信息能量循环交通,人成为具有六神通功能的宇宙人。

道家强调一个“逆”字,所谓“顺则成人逆成仙,只在其中颠倒颠”、“九返七返”、“返本还元”,提出了人体生化的可逆性原则。如果从“圆”的实质上考虑,逆向与顺向不仅不矛盾,而且恰好合而为一。圆上任何一点互为顺逆、互为终始、互为因果,顺行向前与逆行向后只是视觉角度的不同,而没有本质的差异。气沿任脉由上而下为“顺”、沿督脉由下而上为“逆”,两者相连,构成中轴圆。顺向是逆向的终点或始点,逆向也是顺向的终点或始点。

被现代公认并举世称誉的“太极拳”是太极八卦理论在武术健身方面的运用,是以一理(太极之理)、二义(阴阳之义)、三变(阴阳运动及其变化)、四妙(妙用至神之道)创造出来的富有哲理性的拳术。无论是养气蓄劲,还是讲招运式,都是在做圆形运动。太极拳静中寓动、动中寓静,含劲而吐柔,虚领顶劲,气沉丹田,阴阳相合,实质上正是一种动静相合的气功。事实证明圆形运动、圆形功法是强身健体的最佳锻炼方式。

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人是一个自控系统,心神是这个系统的控制中枢,对人体各部分具有反馈作用。气功是一种通过自觉锻炼意识,提高心神自我调控功能的养生修炼方法。气功的关键在于炼“神”,即优化心神,激发心神的自我调控功能。“心为君主之官”,心神管理形体四肢,发布命令传导到形体四肢及各组织器官,而形体四肢及各组织器官的感觉又反馈给心神,这种反馈调节是一种双向传导,构成一个闭合回路。”可见气功心神的反馈调控是以循环的因果链为基础的,从而表现为以心神为圆心、以反馈回路为直径的圆运动形式。

就整个生命过程而言,虽然至今还无法证明一个人会“逆向”回归到婴儿状态,但通过气功锻炼使某些生化指标向童真方向返还,从而延年益寿,这种事例也是不胜枚举的,比如通过练功可以白发变黑、牙齿重生、面容姣好等。应该说从终点真正回归到始点的圆形循环,在生命过程中是不存在的,“圆形”乃是对循环运动的形象、宽泛的表述,是事物运动大规律性写照。如果将生命巨系统的运动形式看成是一个大圆,那么其中又包含无限多的小圆,使人体某些指数复返或接近于婴儿,使生命过程中的某些小圆更接近于真圆,正是生命科学追求的目标。

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